EL PODER DE LAS IMÁGENES EN LAS PELÍCULAS INFANTILES

Al hilo de lo que estamos trabajando sobre el control social y el poder que tienen las imágenes en nosotros/as, me gustaría ir creando diversas entradas para abordar los diferentes contenidos a través de medios o recursos como: las películas infantiles, los cuentos tradicionales, las canciones... cuyo objetivo principal es realizar un análisis crítico de esos recursos pero desde una perspectiva de género, y sensibilizar sobre la importancia de educar para realizar una adecuada lectura e interpretación de las imágenes.

LAS PELÍCULAS INFANTILES

Las películas es un recurso muy utilizado en los centros escolares y en los hogares. Pero, yo me pregunto: ¿tenemos en cuenta la influencia que tienen en nosotros/as las películas infantiles de Disney (principalmente) tan utilizadas tanto en las escuelas como en el hogar? o ¿Qué valores transmiten sus imágenes? 

Bajo mi punto de vista, las películas infantiles de Disney nos llevan a un mundo ideal y fantástico lleno de bellas princesas y fuertes caballeros. Por tanto, la cultura Disney impregna nuestras vidas, y la de los/as pequeños/as buscando no sólo entretener al público sino también educar en valores, aunque algunos de ellos negativos. Por ello, es necesario e importante analizar el contenido de las historias, en las que podemos encontrar una serie de estereotipos. Así es, ¿nadie se ha preguntado alguna vez por qué los enanitos de Blancanieves nunca realizaban las tareas domésticas? o ¿por qué siempre la protagonista femenina (Blancanieves) aparece en segundo plano? o ¿por qué la anciana bruja es una mujer? Todos estos interrogantes y muchos más, nos hacen plantearnos la verdadera realidad de las películas infantiles.

Ahora bien, en cuanto al papel que desempeñan, al igual que en los cuentos, la mujer o la princesa es sumisa, obediente, bella, trabajadora, sin olvidar, sus gestos, su modo de hablar, sus sueños, sus sentimientos, etc. En cambio, el hombre o el príncipe es fuerte, valiente, salvador…

Entonces, ¿Cómo podemos educar a los niños/as ante este tema? o ¿Cómo abordarlo con las familias? ¿Qué actividades podríamos realizar?

A mi parecer, podríamos hablar tanto con la familia como con los/as niños/as sobre la importancia e influencia que tienen las películas infantiles en nosotros/as, las pautas que se deben de tener en cuenta al visualizar una película... ¿Cómo? Analizando con ellos/as diferentes fragmentos de películas como “La Sirenita”, “La Bella y la Bestia”, “La Cenicienta”, y “Blancanieves y los siete enanitos”. A partir de ahí podríamos crear multitud de actividades: crear una película con otros/as personajes, con otro final, hacer un teatrillo, un kamishibai...

¿Se os ocurre algo más? ¡Animaros!

¿Ideas de los vídeos del segundo chat?

A continuación, os muestro los vídeos consultados para el segundo chat.

• Holocausto en una cinta transportadora.
  (Holocaust_on_a_Conveyor_Belt_-_Assembly_Line_of_Death_-_YouTube.flv)
• Spot de la campaña electoral de François Mitterand.
  (Mitterand_MPEG4.avi)
• La decodificación mensaje audiovisual.
  (sierra1.avi / sierra2.avi)
• Las claves emocionales del lenguaje audiovisual.
  (campañadisminuidofisico.avi)

Dados los sentimientos que me produjo en especial el video denominado "Holocausto en una cinta transportadora" haré una mención especial, para después hacer referencia a un análisis general de todos ellos.

Soy una persona amante de los animales, por ello no he podido ver completo todo el vídeo, y seguramente me haya perdido imágenes importantes.   No obstante, con lo que he visto puedo afirmar que es un vídeo que a través de las imágenes llega a herir (en mi caso) la sensibilidad de la espectadora. Se puede decir que estamos ante un término ya utilizado por Correa (2011) en Imagen y Control Social, la hiperemoción, esto es, el poder de captar la atención y el efecto directo (principalmente emocional) en las personas que tienen las imágenes que se transmiten a través de los diferentes medios de comunicación.

Se puede observar como nosotros/as también formamos parte de esa cinta transportadora a la vez que fomentamos este holocausto para alimentarnos: llegamos al supermercado y metemos en el carro de la compra simplemente bandejas de carne sin tener en cuenta todo el sacrificio que hay detrás, desde que los animales viven hasta que son matados y consumidos por nosotros/as.

¿Qué palabras llegan a mi mente tras el visionado del vídeo? Cadena de trabajo, manipulación, distorsión, grupo de masa homogénea, consumismo, superproducción, obesidad...

Pero, ¿cuáles son los factores que han producido en mí esos sentimientos y palabras? Factores como la música utilizada, la rapidez en el movimiento de las imágenes (los/as trabajadores/as, la maquinaria, la compra en el mercado…), el color morado llamativo de los trajes, los encuadres, los planos…. Soy consciente que estoy cansada de ver cantidad de imágenes y vídeos de este tipo denunciadas en diferentes redes sociales. Entonces, me pregunto: ¿Hubiese hubiese interpretado el vídeo de manera diferente si la forma de presentarlo hubiese sido otra? Esa es la cuestión.

Ahora bien, una vez analizado brevemente el vídeo, me gustaría hacer una mención general a la relación entre todos los vídeos propuestos. Pero, ¿qué tienen en común? A mi parecer, todos ellos de una manera u otra tratan el control social (Correa, 2011) y todos buscan apelar esa emoción que venimos viendo desde el libro "Imagen y Control Social"  en el que Eco afirma que "la imagen actúa a través de las emociones”. Para ello utilizan el lenguaje audiovisual haciéndonos que centremos la atención en aquello en lo que quieren que veamos para hacernos ver que necesitamos algo que realmente no es cierto.  En general, nos manejan como auténticas marionetas.

Como comentaba, en todos ellos se utiliza un lenguaje audiovisual que integra elementos visuales y sonoros que forman parte fundamental del mensaje que pretenden transmitir: los sonidos, ruidos, incluso hasta los silencios, los planos, los encuadres, el movimiento que utilizan para dar agilidad a la narración digital, acompañar el desplazamiento de los personajes y crear efectos…Por todo ello, el significado de los mensajes que nosotros/as recibimos y percibimos viene dado por la gran interacción y combinación entre sonidos e imágenes junto a la capacidad emocional del ser humano, lo que hace que nos centremos en lo que a ellos realmente les interesa para su producto. Claro ejemplo de ello puede verse en la decodificación del mensaje audiovisual que aunque ambos vídeos son iguales, el cambio de la música influye en nuestros sentimientos y hace que interpretemos de una manera u otra el mensaje. 

Por ejemplo, en este mismo vídeo, por un lado, encontramos la música melancólica y relajada que te transmite a un mundo ideal de tranquilidad y paz, frente a un mundo cargado de miedos, estrés, agobios… todo producido por el efecto de la música. Entonces ¿qué está ocurriendo? ¿qué tiene que ver la música? Los diferentes medios utilizan la hiperestimulación sensorial, esto es, utilizan la saturación de efectos visuales y sonoros resultando imposible un procesamiento constante de los mismos lo que hace que nos lleven por su camino sin que nos demos cuenta.

Ahora bien, llegados a este punto no me gustaría concluir esta entrada sin antes destacar la importancia de realizar una adecuada lectura e interpretación del bombardeo de imágenes que llegan a nosotros/as desde los diferentes medios de comunicación.

A mi parecer, la responsabilidad de educar en este tema corresponde tanto a las familias como a la escuela y la sociedad en general. En definitiva, si queremos conseguir libertad, ser críticos/as con lo que nos transmiten, opinar, llegar a la verdad... es necesario que todos/as colaboremos y actuemos cuanto antes en esta tarea de superar la manipulación y la homogeneización de masas. 

¡Nos leemos pronto!

CAPÍTULO 1. Imagen y Control Social: ¿QUÉ PODER TIENEN LAS IMÁGENES EN NOSOTROS/AS?

Tras el sugerente título, imagen y control social, Roberto Ignacio Correa (2011), recoge un análisis sobre la imagen, los efectos que ejercen los medios de comunicación en nosotros/as con la utilización de las imágenes, y cómo a través de ello elaboramos la representación y construcción del mundo que nos rodea.

Para llegar a entender y comprender la naturaleza de esta obra debemos de detenernos en un concepto genérico y clave: la imagen. Pero, ¿Qué se entiende por imagen.

Partiendo de una amplia definición, Correa (2011, 2) plantea que el término de imagen hace referencia a la representación o la simulación de la realidad o, lo que es lo mismo, una realidad interpretada.

Es innegable que actualmente nos desenvolvemos en un mundo lleno de imágenes que están presentes en todos los ámbitos de nuestra vida: laboral, familiar, escolar…

Para este autor, las imágenes que se transmiten a través de los diferentes medios de comunicación (radio, cine, TV…) tienen un efecto directo en las personas. A mi parecer, efecto que lo vemos de manera clara al analizar la influencia de los dibujos animados, los anuncios de la televisión, y los catálogos de juguetes, entre otros. En otras palabras, los medios utilizan las imágenes para incidir en la interpretación canónica de la realidad, impidiendo que el/la propio/a espectador/a realice una reflexión crítica sobre el significado y a mi parecer, creando un control social (concepto polisémico según Correa, 2011) sobre nosotros/as haciéndonos ver que necesitamos algo que realmente no es cierto. Por ejemplo, los anuncios están llenos de personajes que sonríen gracias a la magia de los productos, transmitiendo implícitamente que la felicidad se consigue mediante su consumo. Esto guarda estrecha relación con lo que Correa (2011) denomina “secuestro de la cultura infantil”.

Ahora bien, pero el autor va más allá y hace mención a otros dos conceptos claves en este campo: ver y mirada Por un lado, el “ver” hace referencia a la capacidad fisiológica de la visión. Por otro lado, el término de mirada es una acción intencional y selectiva que pone en juego la atención y fijación de la vista en un objeto o persona determinada, y por tanto, se trata de una acción activa mediante la que vamos construyendo los significados de las imágenes en relación a nuestras previas experiencias y la capacidad de lectura e interpretación que hacemos de las imágenes. Por todo ello, es importante aprender a realizar una adecuada lectura e interpretación de las imágenes.

Todo ello nos hace reflexionar sobre el gran poder que ejercen en nosotros/as las imágenes que aparecen principalmente en los medios de comunicación.

REFERENCIAS: CORREA, R, I. (2011). Imagen y Control Social: Manifiesto por una mirada insurgente. Barcelona: Icaria Editorial.

COMIENZO MI NUEVA ANDADURA

Me llamo Laura Mella Sobrino y soy Maestra de Educación Infantil. Actualmente soy tutora de un grupo-clase de 3 años.

Con este blog pretendo ir recogiendo el recorrido que iré haciendo durante este segundo cuatrimestre a partir de los diversos materiales de esta asignatura denominada "Teoría y Práctica de la Información Audiovisual". Recorrido, que estoy segura, que estará lleno de grandes conocimientos y habilidades, así como de nuevas experiencias y descubrimientos e infinidad de cosas más, las cuales quedarán recogidas en este, nuestro valioso espacio...

Estoy preparada y deseando dar y recibir información, enseñar y aprender, crear, elaborar, imaginar, acompañar, participar y superar dificultades.

¡COMENCEMOS ESTA NUEVA ANDADURA!